Чи не спрощуйте ерос

Відео: Eros & Adriano Celentano

Психоаналіз Фрейда надав явно чи неявно вплив майже на всі сучасні психологічні теорії. І навіть на ті, що розроблялися в РФ, хоча ім`я його замовчувалося, а теорія піддавалася огульної та некомпетентної критики. І в результаті ми в більшості своїй про неї так мало знаємо, що починаємо сумніватися: а чи підходить вчення, створене на аналізі ситуації в Австрії, та ще кінця XX - початку XX століття, для країни соціалістичної, з іншими традиціями, мораллю, культурою?

На відміну від попередньої йому психології, що ототожнює психіку і свідомість, Фрейд розглядає свідомість лише як невелику частину психіки (верхівку айсберга), відмінну від несвідомої сфери. В область же несвідомого входять різні потягу, уявлення, які не можуть усвідомлюватися, так як піддані «цензурі» і пригнічені. Найчастіше пригнічується те, що соціально схвалюється, не відповідає нормам, критикується або забороняється.

Ось чому хоча несвідомі явища безпосередньо не допускаються до тями, вони проникають в нього опосередковано і діють на наше з вами поведінку. В результаті людина не може контролювати те, що не усвідомлює.

Для Фрейда важливо: якщо у вас є приховані від вашого погляду, але тим не менше впливають на вас сексуальні бажання, але ви їх заперечуєте, то ви витрачаєте багато внутрішніх сил на придушення.

Сексуальні потяги він трактує широко, як будь-яку людську прихильність (любов, дружбу). І визнає дві первинні «рушійні сили»:

Відео: Банд # 39; Ерос на Big Love Show 2016

1) конструктивне творче начало -Ерос (інстинкт життя);

2) деструктивні, руйнівні сили - Танатос (сили смерті).

Змішання цих первинних потягів дає все багатство форм людської поведінки.

Для Фрейда поняття «сексуальний потяг», «сексуальність» не ототожнюються з статевим актом. Сексуальні потяги включають широку сферу людських емоційних проявів, уподобань, дружби, любові. Сексуальним потягам, або Еросу, відповідає своє джерело енергії, який Фрейд називає «лібідо». Психічна енергія, спочатку пов`язана з сексуальною або агресивною метою, може направлятися в інше русло: до інтелектуальних, художнім і іншим соціально схвалюваних форм діяльності.

Несвобода в сексуальній поведінці веде до неприродним і гіршим бід, коли людина говорить «ні», але робить протилежне, а коли хоче сказати «так», не вистачає сміливості бути природним.

Зараз ми говоримо про внутрішню свободу - свободу вибору шляху, а не про зовнішню, тобто свободу від заборон і приписів. Тому визнання внутрішньої свободи вибору ніяк значить заперечення необхідності дотримання соціальних норм.

Соціальні заборони, однак, по-різному сприймаються людиною. У одних формуються консервативні соціальні установки, і найменші прояви сексуальності (аж до косметики, відкритого одягу, безпосереднього спонтанного поведінки) викликають у них невдоволення. Необмежена ж сексуальна свобода призводить до того, що секс знецінюється.

Багато «спрощують» Фрейда: нібито причиною багатьох негараздів є статева незадоволеність. Якщо так, то досить було б прописати пацієнтові (а саме так надходять інші психіатри) статевий контакт. На жаль, все складніше ...