Типи владних структур в сім`ї

Більшість сімейних систем, при яких розширені сім`ї вважаються нормою (наприклад, селянські сім`ї в Ірландії), є патріархальними. Цей термін позначає влада чоловіків над іншими членами сім`ї. Такий тип влади вважається загальноприйнятим і часто узаконеним в Таїланді, Японії, Німеччини, Ірані, Бразилії та багатьох інших країнах. При матріархальної сімейній системі влада по праву належить дружині і матері. Такі системи зустрічаються рідко. Навіть у жителів Тробриандских островів, де спадок передається по жіночій лінії, дружини не мають влади над своїми чоловіками. У багатьох сім`ях в патріархальних суспільствах жінка набуває неформальну владу, але це не є нормою.

Відео: Разведопрос: Євген Спіцин і Олександр Пижик про історію Росії

В останні роки відбувся перехід від патріархальної до егалітарної сімейної системі. Це головним чином обумовлено збільшенням числа працюючих жінок у багатьох індустріально-розвинених країнах. При такій системі вплив і влада розподіляються між чоловіком і дружиною майже рівною мірою.

бажаний партнер

Відео: La centesima scimmia - FILM COMPLETO - The hundredth monkey FULL MOVIE

Правила, що регулюють шлюби поза певних груп (наприклад, сімей або кланів), є правилами екзогамії. Поряд з ними існують правила ендогамії, що наказують висновок шлюбу усередині визначених груп. Ендогамія була характерна для кастової системи, що склалася в Індії. Найвідомішим правилом ендогамії є заборона кровозмішення (інцесту), що виключає шлюб чи статеві зв`язки між особами, які вважаються близькими кровними родичами. Майже у всіх суспільствах це правило стосується відносин між дитиною і батьком, а також рідними братом і сестрою. У багатьох суспільствах воно відноситься навіть до двоюрідним братам і сестрам і іншим близьким родичам. Заборона кровозмішення не є загальним незважаючи на широку поширеність. Шлюби між братами і сестрами заохочувалися в родині фараонів в Стародавньому Єгипті.

Чому заборона кровозмішення так широко поширений? Це питання є предметом гарячих суперечок. Деякі дослідники висловили припущення, що людям властиво огиду до кровозмішення. Інші вважають, що здавна люди усвідомлювали небезпеку генетичних наслідків інцесту. Треті підкреслювали, що правила, які забороняють статеві зносини між членами сім`ї, які не є подружжям, зменшували ймовірність ревнощів і конфліктів. Однак цей аргумент втрачає переконливість, якщо врахувати, що багато людей здатні без всяких ревнощів ділити сексуального партнера з ким-небудь ще. І полігінія, яка часто породжує суперництво між дружинами, зберігається не дивлячись на конфлікти. Крім того, підкреслювалося, що заборона кровозмішення змушував шукати супутника життя поза груп, до яких люди належали. Однак жодна з цих точок зору не має переваг в порівнянні з іншими, і обговорення цих питань напевно буде продовжено (Сте-фенс, 1967).

У західних країнах ендогамія в обмеженій формі існує всередині расових груп (наприклад, американських негрів), релігійних груп (наприклад, іудеї) і соціальних класів (людей, що мають аристократичне походження, в Англії). У деяких допромисловому товариства забороняються шлюби з членами іншого племені. Племінна ендогамія створює стабільність всередині племені, оскільки воно не втрачає своїх членів і не поповнюється чужими людьми. Але в той же час це може сприяти підозрілості і ворожості до «чужинців», чиї звичаї та звички незнайомі. У деяких суспільствах правила ендогамії і екзогамії, напевно, в значній мірі обмежують можливості молодих людей. Як уже згадувалося, у жителів Тробриандских островів чоловік повинен одружитися з донькою сестри свого батька. Це означає, що потенційна можливість його вибору обмежена лише однією або двома жінками. Така система у величезній мірі обмежує число потенційних партнерів і для чоловіків і для жінок.

Правило вибору місця проживання

У суспільствах існують різні правила вибору місця проживання молодят. У США більшість з них вважають за краще неолокальное місце проживання - це означає, що вони живуть окремо від своїх батьків. У суспільствах, де нормою є патрилокальное проживання, молода йде зі своєї сім`ї і живе в сім`ї чоловіка чи поблизу від будинку його батьків. Як ми вже згадували, згідно зі звичаями ірландських селян, молода дружина входить в сім`ю чоловіка і виявляється під владою свекрухи. У суспільствах, де нормою є матрилокальное місце проживання, молодята повинні жити з батьками нареченої або поблизу від них.

Неолокальное місце проживання, вважається нормою на Заході, рідко зустрічається в іншій частині світу. Лише в 17 з 250 товариств, вивчених Мердоком (1949), молодята переселялися на нове місце проживання. Патрилокальное проживання знайшло поширення в суспільствах, де існували полігінія, рабство і часто відбувалися війни-члени цих товариств зазвичай займалися полюванням і збиранням рослин. Матрилокальное місце проживання вважалося нормою в суспільствах, де жінки користувалися правом землеволодіння. Неолокальное проживання пов`язано з моногамією, тенденцією до індивідуалізму і рівному економічному становищу чоловіків і жінок.

Відео: Речовина / The Substance: Albert Hofmann # 39; s LSD

Родовід і спадкування майна

Якби людині вдалося підрахувати всіх людей, з якими він пов`язаний спорідненістю (включаючи предків і найдальших родичів), цей список був би величезний. Правила визначення родоводу скорочують цей список і вказують, які родичі відіграють важливу роль у вашому житті. Існують три типи систем визначення родовід і правил наслідування власності. Найбільш поширеною є родовід по чоловічій лінії. Як вважається в сільській місцевості Ірландії, основні родинні зв`язки існують між батьком, сином і онуком. Хоча дружина в якійсь мірі підтримує відносини зі своїми родичами і її дитина в якійсь мірі успадковує її гени, діти стають членами сім`ї чоловіка.

У деяких випадках, наприклад серед жителів Тробриандских островів, спорідненість визначається по жіночій лінії. Йдеться про системи визначення родовід по лінії дружини. Як прийнято на Тробриандских островах, молодята живуть у селищі у чоловіка, але майно і щоденна допомога надходить по лінії дружини. Майно матері стає власністю дочки, і основну підтримку молодій сім`ї робить брат дружини. Уклад сімейного життя на Тробриандских островах спирається на родинні зв`язки по чоловічій і жіночій лінії.

У нашому суспільстві знайшла поширення сімейна система, заснована на двосторонній родоводу. Вона є загальноприйнятою в 40 відсотках світових культур. У таких системах при визначенні споріднення рівною мірою враховуються кревні родичі з боку батька і матері. Однак при такій системі можуть виникати проблеми. Численні обов`язки по відношенню до багатьох родичів, наприклад, необхідність їх відвідувати, дарувати їм подарунки по урочистих випадках і позичати гроші, можуть стати обтяжливими. Звичайно, це цілком влаштовує дітей, яким подобається отримувати подарунки від багатьох дядечків, тіточок, а також двоюрідних братів і сестер.