Міжнаціональні шлюби

Відео: Міжнаціональні шлюби

У мене виникла зовсім крамольна ідея. Подумалося, що найбільш небезпечними антисемітами є деякі євреї. Я говорю про це так вільно, тому що я сам продукт асиміляції, змішування євреїв і інших народів з людьми «країни проживання». Мама познайомилася з батьком в ИФЛИ. Це розшифровується як інститут філософії, літератури, історії ... Виходить, що я дитя філософії та історії. Мій батько - онук київського рабина по материнській лінії і син розстріляного в 23летнем віці хлопчика, який пішов у революцію і щось не поділили з київськими чекістами в 92 році. Батько мріяв навчатися на філософському факультеті. Приїхав в Москву з Києва після дитбудинку і робітфаку. І тут філософський факультет в 937м, на моє щастя, закрили. «Корифей всіх наук» Сталін вирішив, що філософія йому ні до чого. Двадцятирічний мій майбутній тато їхати з Москви вже не хотів і вступив на історичний факультет, куди прийшла вчитися і моя мама. Дід з боку мами був інженеромпутейцем, бабуля не працювала. Мама поступила на історичний факультет усвідомлено. До філософії вона тоді «не доросла», а ось історію, точніше, «Короткий курс історії ВКП (б)» викладати мріяла. І викладала його все своє подальше життя. До «перебудови» вона не дожила - загинула в 984 році в автокатастрофі. Отже, мої батьки познайомилися на історичному факультеті ИФЛИ. Інтернаціоналізм був в моді. І Титова Галина Олександрівна стала дружиною Егідес Петра Марковича. Він був прийнятий в двадцять п`ять комунальних метрів сім`єю мами п`ятим (сестра мами закінчувала десятий клас). Коли я народився, то став

шостим. Квартирою, навіть комунальної, назвати це не повертається язик. Зручності - в дуже великому дворі. І самі ці. «Зручності» - дуже великі і без кабінок - простір. Але я любив свій дерев`яний оштукатурений і прокурений будинок, який мій дід будував як виконроб, любив нашу робочу баню біля будинку, шлаковий двір і сараї навпроти. Це було в Москві недалеко від Ленінградського шосе на Войковська, біля залізничної платформи Червоний балтієць. Сім`я жила, справляючи і революційні, і православні свята. У сорок п`ятому повз наш будинок йшли ешелони з заходу, близько нас метрах в п`ятдесяти іноді зупинялися поїзди, до нас заходили офіцери, які давали мені, п`ятирічній пацану, поклацати наганом, поки бабуся зі сльозами на очах гладила їм шинелі і частувала чаєм з оселедцем і лендлізовской тушонкою. Це вже кінець війни. А до її початку я був першим «по другому колу», як мені потім пояснили, що залишилися в живих після війни іфлійци. Багато з них. пішли добровольцями на фронт. З цих багатьох багато хто загинув.

Я був не тільки перший по другому колу. Але і перший іфлійскій полукровка. Кажуть, Гітлер і сьогоднішні наші неорусонацісти напівкровок ненавидять більше, ніж чистокровних євреїв. Напевно, тому, що вони - початок кінця чистокровної раси. Але не забуваймо: «немає ні елліна, ні іудея - всі діти Божі». Для особливо забудькуватих :, це сказав сам язичник Сенека або інший давній язичницький мудрець. Це сказав Ісус Христос. Батько не був схожий на єврея. Він навіть вважав себе, по суті, російською. Пішов на фронт добровольцем, в сорок другому році потрапив в полон в Смоленській області під Ярцев. І навіть німці в полоні його не вирахує як єврея. З полону він утік до наших. І наші його «посадили» на 0 років, правда, з правом листування. Відсидів 6 років, був реабілітований. У перебудованому журналі «Огонек» є один номер, де він знятий на обкладинці з землею в руках і опущеними до неї очима. Біблійний Саваот з російським обличчям. Фотокореспондент зробив цей знімок під час поїздки батька в 990 році в один з колгоспів на Пензенщіне, в якому батько був головою. Пізніше він написав книгу «Філософ в колгоспі», видану його другою дружиною Тамарою Василівною Самсонової, в Парижі, де він похований в дев`яносто сьомому році. А в колгоспі вони з мамою працювали з 954 по 959 рік.

Відео: Любов не вибирає нації. Міжнаціональні шлюби в Киргизстані

Я тим більше вважаю себе росіянином. Інша коліно моє - з псковських селян. Зрозуміло, мені огидні антисемітські

настрою. Просто мені близька російська культура, а єврейської я і не знаю. Крім кількох гумористичних словосполучень на ідиші. Мені не подобається містечковість, провінційна релігійність. Не подобаються капелюхи і камилавки. Мені подобаються Ейнштейн, Фрейд, Маркс, Ландау, доктор Рошаль - а це вже інтернаціонал. Але коли десь спалахує тліюче вугіллячко антисемітизму, я реагую. Дуже різко і дуже болісно. Якщо ви звернули увагу, я навіть не взяв прізвище мами (вона Титова). І не підписувався ніколи ніякими псевдонімами. Про всяк випадок поясню навіть, що прізвище моє - не грецьке і не литовського походження, а самого що ні на є староєврейського. Егідес, Егідіси, Ягудаеви, Ягудін і навіть Ягоди - це все похідні від давньоєврейського імені Ієгуда.

Але є й інша сторона. Єврейська активність, на жаль, часто обертається проти простих євреїв. У Анатоля Франса в «Острові пінгвінів» є міркування про євреїв багатих і бідних. Коли багаті євреї чимось насолити, все обертається проти бідних євреїв. А нині ... Березовський, Гусинський, Абрамович І сталінський гад Генріх Ягода викликають до життя темні інстинкти. Зловісна постать Сталіна не викликала антигрузинських настроїв. А «не проти ночі згадані» люди єврейського походження провокують антисемітизм. Провокаторів, як відомо, розстрілюють, ну, одного - вже розстріляли (Ягода), двоє далеко, один отримав термін, а ще один про всяк випадок купив футбольний клуб ... Я, звичайно, проти розстрілів - вистачить, настріляв. Але ті з євреїв, які провокують антисемітизм, повинні бути, на мій погляд, засуджені в моральному плані. Вони повинні усвідомити свій моральний обов`язок перед багатостраждальним єврейським народом. Вони повинні якщо не долучитися до клану великих і морально бездоганних євреїв-до Ейнштейна, Ландау і іже з ними, то принаймні не ганьбити їх і не знижувати «рейтингу» єврейства в світі. У будь-якого народу є герої і антигерої. Роман Аркадійович Абрамович - антигерой. А то, що Чукотка його цінує, так це справа зрозуміла. Відстібаючи невеликий відсоток з надбання, придбаного на заставних аукціонах, забезпечити собі «повагу» - хто ж цього не розуміє.

Так що я за інтернаціонал і за інтернаціональні шлюби. Але є і проблеми. Моя мама, наприклад, після розриву з батьком нарікала на те, що вийшла за єврея. Пізніше я поставився до цього

з розумінням, але яке було мені, напівкровці, тоді? Тоді я, пам`ятаю, взяв стілець і зламав його об підлогу. Зараз ... засуджую себе за це.

Мені неприємно чути і те, що росіяни - це визначальна нація. Мені ближче міркування, що Росія - батьківщина інтернаціоналу. Чи не того, в якому «повстане рід людський» - тут і смаку не вистачає, і з моральністю не все гаразд, і від істини далеченько. А того, де «немає ні іудея, ні елліна - всі діти Божі». Я нагадаю, що і Пушкін (засновник російської мови), і Лермонтов ( «дзвін на вежі вічовий»), і Даль (чотири томи «Тлумачного словника») - всі вони результат асиміляції. Я пишаюся тобою, моя Росія, я вдячний долі, що тут народився і став тут людиною. Я не поїхав ні від антисемітизму, ні за довгим доларом, я жартома і всерйоз кажу: «Я народився і помер в Москві». Я за моральний кодекс Ісуса Христа, я знаходжу спільну мову з узбецькими хлопцями, які біжать до Росії і працюють сторожами у нас в садовому товаристві. Я за процвітання всіх конфесій. І проти будь-якого мракобісся, що прикривається ісламом або православ`ям.

Відео: Міжнаціональні шлюби Гродно

У мене був знайомий по імені Дурди, з туркмен. Я працював дільничним психіатром, а він - водієм нашої медичної машини. І одного разу ми опинилися з ним в переробці, яка була схожа на бойовому хрещенню. У роботі психіатрів бувають важкі моменти. Ось треба госпіталізувати хворого в стані загострення. Це і був такий випадок. Хворий з маренням переслідування варто з дружиною і новонародженою дитиною в кімнаті біля стіни. Він не раз лікувався в психіатричній лікарні і зараз погрожував дружині по маревних мотивах. Родичі викликали міліцію. Але як тільки до нього наближалися, він хапався за дружину, і зрозуміло, міг постраждати дитина. Майор міліції, маленький і кругленький, метушився разом з безліччю сусідів і родичів і ще кілька міліціонерів міцніше. Але була небезпека для дитини. Плюс майор повідомив, що в лівій внутрішній кишені у хлопця був ніж. Ситуація важка. Але у мене дозрів нестандартний план. Я присвятив в нього Дурди. Я сів перед Олексієм верхом на стілець, спинка стільця була звернена до нього. І став з ним розмовляти, що до чого. Він не зрозумів, що це капкан. Розслабився. Міліція стояла осторонь, а поруч зі мною був тільки Дурди. Я звернувся до нього ніби як по машині: поставив він машину на ручник ... Це був обумовлений сигнал. раптово

я підняв стілець і направив його на Олексія так, щоб його торс виявився між ніжками стільця, і притиснув його стільцем до стіни. Дурди разом зі мною схопив і тримав стілець, який Олексій протягом трьох секунд розбив ущент. Але тут підскочили міліціонери і зафіксували хворого. Дитина і мати були врятовані. Мені залишалося тільки написати путівку для психіатричної перевезення. Цей випадок з Дурди я згадав тому, що він зовсім не зобов`язаний був за службовим обов`язком ризикувати, втім, як і я, але він виявився хорошим товаришем () - і допоміг в екстремальній ситуації. Він був і хорошим чоловіком, одруженим на російській жінці, у них був п`ятирічний на той час син. Жили вони якраз там, де був обслуговується мною психіатричний ділянку. І Дурди іноді запрошував мене після роботи до них додому на чай. Спиртного за мусульманськими законами туркмени не вживають. І дружина говорила, що це прекрасно, особливо в порівнянні з чоловіком сестри, російським, у якого з цією справою завжди проблеми. Але їй зате довелося прийняти деякі ісламські правила. Вона називала його на «ви». ,, Та інші патріархатного деталі, Йшов час. Я перейшов на посаду психотерапевта, а Дурди перейшов з диспансеру в поліклініку, і контакт з ним був втрачений. Років через двадцять - випадкова зустріч біля станції метро. Розговорилися. Синові двадцять п`ять, все в порядку, дружину, як і раніше звуть Тамара, побудували кооперативну квартиру, він працює в автосервісі. Браком він задоволений. Кликав в гості. Залишив телефон. Я вже крутився на інших орбітах, в гості не пішов, але його пам`ятаю і згадав ось зараз з цього приводу.