Олександрійський календар

Олександрійський календар. Після того як в 30 р. До н.е. е. Єгипет був завойований римлянами, тут в 26 р. До н.е. е. була проведена реформа календаря - введений олександрійський постійний рік, в якому налічувалося 12 місяців, що зберегли свої давньоєгипетські назви, по 30 днів в кожному і п`ять додаткових днів. Вставка шостого додаткового дня у високосному році проводилася один раз в чотири роки. Таким чином, протягом майже 1600 років цей «стабільний єгипетський» календар йшов в одному ритмі з юліанським, але зі зрушенням на початку року. Відповідність місяців обох календарів, а також григоріанського на XX в. показано в табл. 366-й день вставляється на півроку раніше, ніж в юліанському календарі. У цьому випадку початок олександрійського року - 1 Тота - зміщується на 30 серпня (12 вересня н. Ст.), А слідом за ним - і почала всіх інших місяців до Фаменота включно.

Таблиця. Відповідність місяців олександрійського (єгипетського стабільного), юліанського і григоріанського (на XX - XXI ст.) Календарів

Олександрійським календарем досі користуються копти - прямі нащадки давніх єгиптян. Копти - християни, давно прийняли арабську мову. Рахунок років вони ведуть від приходу до влади в 284 р римського імператора Діоклетіана. Тому щоб знайти порядковий номер року в їх календарі, необхідно від року нашої ери відняти число 283. Так, 1980 г. н. е. - Це 1980 - 283 = 1697 р коптському календарем. Високосним в цьому календарі є рік, порядковий номер якого при діленні на 4 дає в залишку 3.

Стабільний єгипетський (олександрійський) календар в перших століттях н. е. був введений і в стародавній Грузії. Спочатку рік тут починався 6 серпня по юліанським календарем, з VIII ст. початок року було перенесено на березень, а з X ст.- на січень. З VII ст. в Грузії стали застосовуватися римські назви місяців.

Календарі Ірану. Один з варіантів єгипетського календаря був створений на території Ірану в першій половині I тисячоліття до н. е. зороастрійцями. У цьому календарі назви місяців і днів в них були теофорние, т. Е. Висхідними до імен богів, яких шанували послідовники зороастризму. Іншими словами, кожен місяць і день мали своїх покровителів, в честь яких вони і були названі. Наприклад, 1-й, 8-й, 15-й і 23-й дні кожного місяця присвячувалися Ахура-Мазді (який нібито створив небо, зірки, Сонце і Місяць), який очолював «сили добра». День місяця, назва якого збігалася з назвою місяця, був святковим, всіх таких днів у році налічувалося 12.

Назви місяців зороастрийского календаря згодом кілька змінювалися. Наприклад, перший місяць Фраваші (від Фраварті - «душа всього сущого») в среднеперсідском календарі вже іменується Фравардін, зараз - Фервердін і т. Д.

Повний перелік назв місяців іранського календаря, який використовувався з VII ст. н. е., виглядає так:

1. Фервердін

2. Ордібехешт

3. Хордад

4. Тир

5. мордад

6. Шехрівер

7. Мехр

8. Абан

9. Азер

10. Дей

11. Бехмен

12. Есфенд

Зауважимо, що таким календарем користувалися в Ірані не тільки зороастрійці. Так, відомий історик, автор «Історії Олександра Великого в 10 книгах» Квінт Курцій Руф (жив, мабуть, на рубежі I ст. До н. Е.- I ст. Н. Е.) Повідомляє, що «перси налічують в році 365 днів ». Саме тому, мовляв, під час святкування в 333 р. До н.е. е. перед перським царем Дарієм III пройшла процесія магів, супроводжуваних 365 юнаками - по числу днів в році.

Оскільки календарний рік з 365 днів коротше тропічного, за 120 років розбіжність досягає 30 днів, т. Е. Цілого місяця. З огляду на це, останній цар з династії Сасанідів Іездігерд III з метою ліквідувати «блукання» початку календарного року за минулими сезонами провів в 632 р календарну реформу. Було вирішено робити вставку місяці в 30 днів після першого 119-річного циклу слідом за першим календарним місяцем і називати його Фервердін II, через 239 років - після другого місяця (Ордібехешт II) і т. Д. Інша реформа перського календаря була проведена в 1079 р . В його основу був покладений розроблений комісією під керівництвом Омара Хайяма 33-річний цикл з вісьмома високосів. Цей календар був більш пристосований до нерівномірного річному рухові Сонця по екліптиці: в ньому все місяці першої половини року мали по 31 дню, а місяці другий - по 30 днів, крім останнього місяця, який в простому році мав 29 днів. Рік починався з дня весняного рівнодення. З 1976 р сонячний календар в Ірані скасований.

Древнеармянскій календар. Блукаючий єгипетський рік з 365 = 360 + 5 днями на протязі близько 1200 років використовували вірмени. Ось назви місяців їх календаря:

Навасард Кхалоц Ахекані

Гори Аратцс марор

Сахме Мехекані Магату

Тре Арег Хротітіхс

Рахунок років почався з 11 липня 552 р. Н.е. е. На юліанський календар і еру від «різдва Христового» вірмени перейшли в XVIII в.

Календар французької революції. За схемою 365 = 12 * 30 + 5 був також побудований календар, прийнятий 5 жовтня 1793 Національними конвентом у Франції. Назви місяців цього календаря повністю відображали сезонні зміни:

Для осені (з 22-23 вересня по 20-21 грудня)

Вандем`єр - місяць збору винограду,

Брюмер - місяць туману,

Фример - місяць заморозків.

Для зими (з 21-22 грудня по 19-20 березня)

Нівоз - місяць снігу,

Плювіоз - місяць дощу,

Вентоз - місяць вітру.

Для весни (з 20-21 березня по 18-19 червня)

Жерміналь - місяць проростання,

Флореаль - місяць цвітіння,

Преріаль - місяць лугів.

Для літа (з 19-20 червня по 16-17 вересня)

Мессідор - місяць жнив,

Термідор - місяць спеки,

Фрюктідор - місяць плодів.

Щомісяця ділився на три декади, дні в яких мали назви, що складаються з латинських слів: пріміді - «перший день», дуодено - «другий день» і т. Д. В кінці простого року додавалися 5, а у високосному - 6 святкових днів , що мали назву «санкюлотіда». Перший день був святом Генія, другий - святом Праці, третій - святом подвигів, четвертий - святом Нагород, п`ятий - святом Думки. Шостий присвячувався спортивних ігор і змагань. Вставка 366-го дня проводилася так, щоб рік починався в день осіннього рівнодення. Цим календарем французи користувалися 13 років, після 31 грудня 1805 він знову був замінений григоріанським.

Проголосивши в березні 1871 р Паризьку Комуну, паризькі трудящі відновили і календар французької революції, який проіснував з 18 березня по 28 травня 1871 р.- до падіння Комуни.