Індіктовий цикл

«Індикт, еже є вказівка, є вислів Латинське, від кесарів Римських моління заради провини винайдене: внегда бо вселенною владичествоваху, місяці Септември перваго дні початок індикту оузаконіша, і число йому в 15 років скоічатіся поло-жіша, на троє разделівше число це. І в тая літа від підручних своїх, від різних народів данину взімаху, коеждо п`ять років наріцаху lustrum, еже є світле: в тій бо годину, коли будеш в п`ять років данини даяху, з свічками і Ліки веселящеся, це творяху, першого числа п`яти років, мідь і залізо пріношаху- в друге ж п`ять років срібло, в треті ж в п`ять років злато. І цього ради 15 років Індиктіон содержашийся, і паки від перваго початок пріемляше ».

У цьому уривку тексту зі старого «Часослова» говориться, що в Стародавньому Римі для збору податей з його жителів існували п`ятирічні періоди - люстри. При Юлія Цезаря почали кожні 15 років збирати податки і з провінцій. За часів імператора Діоклетіана в імперії кожні 15 років проводилася переоцінка майна з метою встановлення величини податків. Все це і дало привід вважати Індикт - порядкові номери років у кожному проміжку з 15 років - від однієї індікціі (від латинського indiction - проголошення), т. Е. Перепису, до іншої. У 312 році імператор Костянтин офіційно ввів нове числення, причому рахунок починався з 23 вересня. Від цієї дати народження першого римського імператора Октавіана Августа в багатьох країнах Сходу в той час відраховується початок нового року. І лише в 462 р з практичних міркувань початок року і відліку индиктов було перенесено на 1 вересня.

Проміжок часу в 15 років був названий індіктіон. У середньовічній хронології перший рік першого індиктиона відраховується від 1 вересня 312 р. Н.е. е. На всіх історичних і юридичних документах індикт вказувався після звичайної календарної дати.

З 537 р за часів імператора Юстиніана датування років по індикту став обов`язковою. Зокрема, вона і використовувалася в обов`язковому порядку Верховним Судом Священної Римської імперії аж до розпаду останньої в 1806 р Як зазначив відомий фахівець з хронології Е. Бікерман (США), серед хаосу середньовічних датувань ці принаймні були стійкими ...

З Візантії стало традиційним числення років по Індикт і початок церковного року відзначали 1 вересня прийшло і на Русь. Як наголошується в Новгородській рукописи XIII ст., «Початок же сущих (богослужбових) книг в перші вересня місяця є, в той бо день початок усього літа багатьох бо ради вин Греком думається ...». Тут же, на Русі, початком року вважали березень, і в «Часослові» під 1 березня читаємо: «Сей перший є в месяцех місяць, зане в онь началобитний світ цей видимий створений бисть ... від першого числа його, початок сприймають вси Круз сонячний і лунніі, і в руці літо, і Віссектос, і рівнодення складається в ньому і інша »... Ми побачимо далі, що саме цими уявленнями керувався і Діонісій Малий,« винаходячи »свою еру ...

Залишається додати, що індикт року знаходимо, взявши залишок від ділення числа року візантійської ери на 15, або ж додавши до номера року н. е. 3 і розділивши результат на 15:

Наприклад, для 1986 г. = 7494 р від «створення світу» знаходимо I - 9. Зміна индиктов відбувається 1 вересня. З огляду на широку поширеність датування по Індикт, ми наводимо їх в табл.

Таблиця. індикт