Як передається ігрова культура

Історично склавшись як засіб залучення дитини до культури суспільства, гра сама стала елементом культури, що передається дітям. Як і будь-яка людська діяльність, вона «живе» в конкретних людях і переходить в матеріальну культуру суспільства - опредмечивается, упредметнюється.

Відео: Сто до одного [Будинок культури - Гуртківці] (18.09.2010)

Це можна пояснити на наступному аналогії. Наприклад, музична культура існує у вигляді музичних інструментів, нотних записів, концертних залів (втілено в них) і музикантів, які можуть використовувати ці речі відповідно до їх призначення.

Так само і гра знаходить свою «речову» сторону в спеціальних предметах для гри - іграшках, текстах, в яких записуються правила і сюжети (сборннкіх ігор). Але маленькій дитині весь цей матеріал ні про що не говорить, так само як нотний запис нічого не означає для недосвідченого людини.

Народжуючись, дитина потрапляє в уже сформований, існуючий світ гри, який стане його світом (його грою) тільки в тому випадку, якщо він зможе здійснити зворотний процес - «распредметить» його, перетворити в форму своєї власної активності.

Передача будь-якої культурної діяльності може здійснюватися через безпосереднє включення людини в цю діяльність, спостереження її (приклад діяльності) і спеціальне навчання (де діяльність розчленовується і передається індивіду поелементно).

Відео: Ігрові новини (2015)

Яким чином здійснюється передача ігровий культури маленькій дитині? Хто допомагає йому перенести овеществленную гру в реальний процес діяльності?

Оскільки ігрова діяльність в нашому суспільстві належить дітям, вона має і специфічного живого носія (носія ігрової культури) -це різновікова група дітей. Поки існують різновікові дитячі групи, гра може передаватися стихійним, традиційним шляхом від одного покоління дітей до іншого. Це як би природний механізм передачі гри.

Кожному доводилося спостерігати малюків, які подовгу можуть стояти і дивитися за тим, що робиться на ігровому майданчику, - як грають старші діти. Поступово маленькі діти втягуються в загальну гру: спочатку як виконавці наказів, інструкцій більш старших дітей, вже вміють грати, яким бракує партнерів, а потім вони стають повноправними членами грає групи. У природно складаються ігрові групи входять діти різного віку (від підлітків до дошкільнят) з різним ігровим досвідом. Оновлення складу таких груп відбувається поступово - втягуються і набираються ігрового досвіду малюки, а старші діти, підростаючи, все менше беруть участь в житті ігрової групи. Цією поступовістю і забезпечується наступність ігровий культури, її збереження.

Що відбувається, коли традиційна передача гри порушується, коли переривається зв`язок дитячих поколінь? Та й чи можливі такі ситуації? Виявляється, можливі.

У житті сучасного суспільства такі розриви в передачі гри обумовлені двома причинами: віковим поділом дітей, переважанням сімей з однією дитиною.

Справді, в силу зайнятості дорослого населення (адже більшість мам, бабусь і дідусів працює) діти дуже рано потрапляють в умови суспільного виховання, що будується за принципом одновікових груп. Тому вони спілкуються, як правило, тільки з однолітками, що мають такий же ігровий досвід. Тенденція до скасування двору в сучасному місті призводить до зникнення дворових грають груп, які як раз і є основним носієм гри.

Більш зайнятими, ніж раніше, виявляються і старші діти. Тенденція до раннього спеціалізованого навчання дітей, включенню їх в різні гуртки та секції, музичні і спортивні школи призводить до того, що у них залишається дуже мало часу для вільних ігор та занять (це одна з причин, по якій вони менше грають з молодшими). Зникають також і члени багатодітних сімей, в яких діти складали природну різновікову групу.

Чим же заповнюється утворилася пролом в передачі ігрового досвіду дітям? Іграшкою, яка стає єдиним доступним маленькій дитині елементом ігрової культури. Культивування гри в сучасному суспільстві відбувається насамперед через іграшку.

Як уже зазначалося, іграшка є специфічним предметом, в якому в згорнутому і овеществленном вигляді представлені гра, способи ігрового поведінки.

Іграшка з самого раннього дитинства надається в самостійне користування дитини. Однак в самостійної діяльності дитини (якщо з ним ніхто не грає або він не бачить ігор інших) вона є лише об`єктом специфічних маніпуляцій, обумовлених її функціональними властивостями. Ці маніпуляції, т. Е. Дії з ігровими предметами, дитина виробляє самостійно, але це не означає, що він грає. Окремі маніпуляції з предметом, не включені в сюжет або правила гри, ще не є грою. Іграшка і дії з нею повинні бути осмислені, включені в смисловий контекст. Справді, чим може займатися маленька дитина, якщо він отримує від дорослого шашки, кеглі, лого? Будувати вежі з шашок і їх руйнувати, штовхати м`ячик до того часу, поки він не побачить, як грають в ці ігри, поки хто-небудь не включить його в спільну гру і не пояснить її правила.

Чи може дорослий виступити для дитини носієм ігрової культури, компенсувати відсутність природного носія гри? Так, може, але за певних умов.

Це частково відбувається і стихійно в реальному житті. Тати та мами можуть обігрувати нові іграшки, які вони купують дитині (т. Е. Показувати, як з ними грати), стимулювати дітей до імітації дій дорослих (наприклад, мама, яка зайнята приготуванням обіду, може поставити перед заважає їй дочкою іграшкову каструльку і запропонувати: "І ти вари обід Лялі").

Відео: Vlog Our Sunday ???????????? Diana and Roma children # 39; s playroom kids Playground

За при таких стихійних, неусвідомлених впливах в кращому становищі опиняється гра з правилами, ніж сюжетна гра. Це пояснюється цілою низкою причин, і перш за все тим, що багато ігор з правилами і, відповідно, призначені для них предмети функціонують і в житті дорослих-ці ігри цікаві і їм. Прикладами таких ігор можуть служити гри в шашки, шахи, лото, футбол, хокей. Якщо дорослий купує дитині настільну гру, не відому йому самому, він може прочитати додається до неї інструкцію, де викладені правила гри, і пограти в неї з дитиною. Можна згадати і деякі ігри з власного детства- чіткі правила і багаторазова повторюваність призводять до того, що в пам`яті вони зберігаються довше і ясніше.

В сюжетні гри дорослі не грають. Часового відрізку, по крайней мере в 20 років, досить, для того щоб забути, що це таке. Якщо згадати своє дитинство, в пам`яті спливають улюблені іграшки, в кращому випадку улюблені теми гри, але сам процес гри залишається невловимим. А до ляльок і ведмедиків не постачається інструкцій, як розгортати з ними гру.

Ось і виходить, що дорослі якщо і грають з дітьми, то віддають перевагу іграм з правилами, а сюжетна гра залишається без уваги. А найбільше розвиваюче значення в дошкільному дитинстві все ж має сюжетна гра.

Може виникнути таке питання: адже діти ходять в дитячий сад, напевно, вихователі, спеціально підготовлені для того, щоб відповідним чином займатися з дітьми, можуть навчити їх і грі? Однак, крім того що грі не так-то просто вчити, треба брати до уваги і той момент, що це діяльність «камерна», а у вихователя в групі 25-30 дітей. Тому добре, коли і батьки підключаються до передачі дітям гри.

Назвемо спеціальну, усвідомлену передачу дітям ігровий культури (на відміну від стихійної, традиційної) формуванням гри. Тепер ми можемо повернутися до питання, яке виникає у дорослих: а вчили чи нас грати? Якщо і не вчили цілеспрямовано, то це відбувалося в спілкуванні зі старшими дітьми, з різними грають групами.

В даний час у зв`язку з недостатністю традиційної передачі спеціальне формування ігрової діяльності дорослими стає більш необхідним, а сучасна педагогіка вже має в своєму розпорядженні уявленнями про те, як це робити, і може запропонувати батькам деякі «алгоритми» дії.